盛世中苟延残喘的我们该如何自救?

总有人在别人受苦难时开始庆幸,坏事没有发生在自己头上。殊不知,真的雪崩之时,没有一片雪花是无辜的!

我们身上“五毒俱全”

盛世之中,我们为了生计放弃了太多东西,包括所剩不多的尊严和人性,幻想能在肮脏的现实中营造出封闭空间的幸福感。本来利己主义并非完全是坏事,但是恰恰我们的利己主义是建立在缺乏平等的基础上的,再加上教育的结果,让我们每个人身上都“五毒俱全”。

  • 第一毒:痴!

“三纲五常”想必很多人都知道,但是一定觉得与自己没什么关系的。那“尊师重教”这句话呢,就真的像它表面的意思那样么?有多少人受的不是填鸭式教育?又有几个人敢于质疑老师的言行?这里的尊师俨然变成了一种盲目,一种引导你对公权力的迷信。重教的结果更可怕,让你逐渐丧失了独立思考的能力。

  • 第二毒:疑!

书本上一直告诉你,反抗会招来其它人的唾弃甚至埋葬,例如神仙中的哪吒反抗要削骨削皮,孙悟空更是被压五指山最后招安。这些故事从小就让我们学习,让我们一再的变得更加懦弱,难道就没有人意识到这里边的问题么?

  • 第三毒:贪!

再想想我们学的东西,《草船借箭》宣扬的是智慧么?那分明就是种投机,而且是一种近乎贪婪的投机。最简单的例子就是在排队的时候,有太多人会选择插队,说到底本质上依旧是在投机。就像现在这个浮躁的社会,疯狂的炒房、炒股行为仿佛都是有人拿枪在逼迫大家做一样。对于不懂的东西也不愿去学习、去理解,一味的追求快速获利。有谁敢说自己不是怀着一夜暴富的愿望在做这些事呢?

  • 第四毒:慢!

所有的考试都会按成绩排个名次,这带来的又是一种什么后果?它不仅仅是对自信心、尊严的伤害,真正的危害是让你在潜移默化中认可丛林法则:强者的强大在于把弱者踩在脚下。而你也逐渐失去了对弱者的同情,甚至于萌发出对强权的崇拜。就像中国有句俗话讲的“媚上必定欺下”,说的并不是这样的人有什么心理问题,本质上是他们内心早已没有了平等的概念,所以才会“媚上欺下”。

  • 第五毒:嗔!

另一种情况,一些人开始将自己因成绩“落后”而造成的痛苦,归结于其它人身上,进而产生嫉妒甚至于恨。慢慢的你不再愿意相信别人了,因为那可能对自己是种伤害,也因此与其它人之间产生了对立。我们开始变得非常自私,身上的戾气也越来越重,导致了一起起针对弱势群体的暴力事件发生。这真的是个别人的问题么?难道所有人不应该反省一下么?

提示
结果是我们的共同人格开始形成了:投机(贪)、自私(嗔)、盲目(痴)、浮躁(慢)、懦弱(疑),五毒俱全。

自种的苦果终由自己尝

实至今日,恶果已经体现。在这个唯利是图,又对金钱和权力无限崇拜的年代,所有人进入了一种互害模式。2016年很火爆的韩国电影《釜山行》,就描述了这样一个场景:男主角本是以欺骗股民火力的一名基金经理,和不关心女儿的失职父亲,在丧尸爆发的列车上,几次教育女儿“这种时候不要管别人,只要自己逃命就行了”,还冷漠地将其它人关在车厢门之外任由丧失撕咬,不过最后良心发现变成了救人的英雄。

再深入地看,这部电影其实就是互害型社会的一种隐喻,被丧尸咬了便会变成丧尸再去咬别人。这就像在互害型社会里,你给我吃毒大米,我给他吃假药,他再给你吸有毒的空气,最终大家互相伤害,都成为了这个模式下的牺牲品。

未来只能依靠自救

我们不禁要问,难道这就是所有人的结局么?

我无法给你答案,正如《嘉泰普灯录卷十八》中的那句“千江有水千江月,万里无云万里天。”讲的那样,答案其实早已在每个人的心中。

但是,似乎没有人愿意先从自我改变做起,更不要提知耻而后勇了,因为那意味着自己可能会先牺牲掉一部分利益。目光本就如此短浅,更有甚者,连最基本的事实都没搞清楚就习惯匆忙下结论。这里就不再举例子了,实在是太多。

2017年1月13日在美国上映的电影《Patriots Day》,是一部由真实事件改编而成的电影。该片真实还原了在波士顿恐袭发生后,FBI、当地警方在102小时内全力缉捕真凶,阻止了犯罪分子下一步攻击行动的英勇事迹。

虽然这是一部偏主旋律的电影,但是电影中表现出的种种人性的光明与阴暗的交织,着实会让人深受触动,尤其是片中一名警探回答同事问题的一段话:

“ 我今天看到的,是善与恶之争,爱与恨之争。恶魔那样向你进攻,你能用之来反抗的唯一武器就是爱,这也是他唯一不敢触碰的东西。”

这也在时刻警醒着我们,信仰和爱才是人类最强大的力量,能够让人变得豁达、勇敢、正义、利他。换句话说,能拯救我们的只能是自己。

最后,借用海明威在《丧钟为谁而鸣》中的一段话作为本文的结束语:所有的人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以,不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。

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